新店和美山健行的附帶收穫

我們到一個地方登山或健行，如果能順便了解一下當地相關的歷史、文物，則在健身、休閒之外，還能沐浴一下文化氣息，收穫將更為豐碩。我們就以新店和美山登山健行為例，述說一下個人的看法。

和美山相關的歷史、文物，主要的有：瑠公圳、碧潭吊橋、橋頭詩與題字、海藏寺肉身菩薩及碧潭幸福樂園遺址等五項。現在簡單介紹如下：

一、瑠公圳

走出捷運新店站，往左前進，進入河濱步道，不遠處即可看到瑠公圳取水口遺址。

郭錫瑠先生於1739年 (乾隆4年)修築的瑠公圳，灌溉新店、景美、古亭及大安等地的農田，福國裕民，功績不小。如今它已功成身退，只留下碧潭的取水口及引水石硿等遺址，供我們憑弔、懷念。我們要特別提到的是：台大校園體育館後面的醉月湖，古早是瑠公圳調解灌溉用水的埤塘，如今則是年輕朋友約會的聖地。

二、碧潭吊橋

碧潭吊橋，原名「碧橋」。橋塔間長200公尺、橋長186.6公尺、橋寬3.5公尺，可乘載約1,000人。此橋由臺籍人士賴雲發起、江石定設計、陳海沙的光智商會施工興建。於1937年（昭和12年）8月竣工，係日治時期第一座由臺灣人自行設計、施工的吊橋。此橋曾因葛樂禮颱風侵襲，受損嚴重，於1966年重修。1999年再經整修成現貌，為全臺唯一附設安全監控系統的人行吊橋，也是全世界僅存的長跨距鎢鋼球軸承吊橋。2013年8月新北市公告碧潭吊橋為市定古蹟。

三、橋頭詩與題字

吊橋左前方的岩壁上，有孫科1945年所題的「碧潭」二字。年久失修，字跡已甚模糊。有網友模仿王勃的滕王閣序，做了一首打油詩：「閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋；朝中王子今何在？橋下碧水猶自流！」是感慨？還是揶揄？我們就各自體會吧！

板橋林家族人林爾嘉於清廷割讓台灣當年，被迫隨父母舉家遷回大陸本籍福建龍溪，50年後的台灣光復當年，回到板橋居住。1949年重遊碧潭，感觸良深，作成此詩，勒石為記。詩云：「一潭水色共長天，僂指前遊五十年，風景蒼茫人老大，慰情舉目卻依然」。

四、海藏寺肉身菩薩

從碧潭橋頭前行，不遠處即達海藏寺。海藏寺供奉有清嚴法師的肉身菩薩一尊。

清嚴法師，1924年生，湖北黃阪縣人，俗姓黃。法師12歲出家，1954年來台，1961年創建海藏寺。法師一生清苦，經常撿拾市場的棄葉為生，但他勤於念佛，他唱念梵唄，有獨到之處，四方聞名，極受讚譽。他最膾炙人口的一偈是：「不愁無廟，只愁無道」。

法師於1970年3月25日圓寂，弟子遵其遺命，為其坐缸。6年後起缸，肉身完好，體呈琥珀色，鬚髮指甲均有增長。消息一出，不到2個月，即有10餘萬人前去瞻禮。法師肉身裝金完成後，坐鎮海藏寺，至今善男信女前往膜拜者，仍不絕於途。

坐缸就是死後將遺體坐放在大水缸裏，上面反蓋另一大水缸，缸內放置木炭、石灰、香包等，用漆布將兩缸口緊密纏緊。坐缸是佛門修行的一種方式，能否修成肉身菩薩，並不一定。就筆者所知，清嚴法師是台灣第二位肉身成道的高僧。（第一位是汐止的慈航法師）

五、碧潭幸福樂園遺址

碧潭幸福樂園始建於1961年，是台灣第一座私營的大型遊樂場。內部有高聳的摩天輪等各項遊樂設施，鼎盛時期，假日吸引數千遊客到訪，熱鬧異常。

70年代後期開始，台灣各地新興遊樂場所大量出現，幸福樂園無法競爭，在不堪虧損的情況下，終於在1986年結束營業。其後遊樂設施陸續拆除，目前只剩下隱約可見的基地、水塔等舊跡，幾處昔日吸引目光的設施，如詩歌劇場、太白樓等，重臨舊址，老台北人也只能「白頭宮女話天寶」一番。

60、70年代曾結伴或合家到碧潭幸福樂園遊玩的男女，50年後的今天，重登和美山，在步道上閒步觀望，除了「眼見他起高樓、眼見他樓塌了」的感慨之外，恐怕還有更多各自的緬懷吧！

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