評述「八仙樂園粉塵爆炸事故」 之5 燒燙傷死亡概率

五、 燒燙傷死亡概率

根據健保署過去10年的統計資料，15-30歲燒燙傷患者，6個月的平均死亡率約為10.6%。

根據台大醫院調查全台2000至2012年燒燙傷死亡資料，顯示：燒傷面積達70%的病人，死亡率是50％；燒傷面積達80%的病人，死亡率是62％。

林口長庚醫院1994至2008年收治的7,140名燒傷患者，其中269人死亡，死亡率為3.76%；七千多名燒傷患者中，燒傷面積達20%以上的有1,199人，其中222人死亡，死亡率為18.51%。

大燒傷患者的死亡率，台北市聯合醫院醫師劉文勝先生列有一種死亡率計算公式，其要點如下：（註3）

死亡率＝基本死亡分數 * 0.8

基本死亡分數＝年齡 ＋ 燒傷面積％（若係嗆傷，死亡分數須加17）

劉醫師並舉例：20歲的年輕人，兩條大腿灼傷，雙前臂灼傷，其基本死亡分數為65，其死亡率為50％。計算如下

「年齡 20」+「兩條大腿灼傷 18％*2＝36％」＋「雙前臂灼傷4.5％*2＝9％」＝「基本死亡分數 65」

「基本死亡分數 65」* 0.8 ＝死亡率 50％

這些燒燙傷死亡率的統計數字以及死亡概率的計算公式，燒傷患者的家屬可以拿來概估自己親人的潛在風險。當然，這些東西參考參考就好，醫學已經比過去進步，年輕人的生命力更是無比堅韌，我們不必懷憂喪志，輕言放棄。但是，經過多方醫治，若病程已經不可逆，就接受醫院的建議，遵循限時醫療原則，讓親人有尊嚴的離開吧！不必強求，否則，非但徒增病患不必要的痛苦，往生前的慘狀，更將讓親人留下終生的夢靨。阿彌陀佛

「註3」計算燒燙傷面積，通常使用「Rule of Nine」的方法。即：人體面積為100％，頭部為9％，背部為18％，胸腹部為18％，兩手各為9％，兩腿各為18％，陰部為1％。又，人類手掌（包括手指掌面）面積約為體表總面積的1％，我們可以用它來比對患者的燒燙傷面積，大概了解患者的受傷程度。這是一個粗淺、簡便的計算方法。

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評述「八仙樂園粉塵爆炸事故」 之4 色粉活動的來龍去脈

四、色粉活動的來龍去脈

這次八仙樂園粉塵爆炸事故的媒體報導，讓我們注意到一些有關色粉、燒傷和復健方面的訊息。這兒我們摘錄幾則，與諸君分享：

色粉活動應該是起源於印度的侯麗節（Holi）。印度教徒在過年期間，常聚在一起，彼此相互間將彩粉灑、塗在對方頭、臉部位，並相互丟擲彩色水球，以歡慶冬去春來。印度阿三的侯麗節通常在戶外進行，由於地處空曠，通風良好，而使用的彩粉，數量又不多，因此，幾百年下來，鮮少發生意外。（註2）

追求新鮮、刺激，本來就是年輕人的偏好，在一些有心人的倡導下，近些年來，侯麗節發展出兩種活動型態。其一為「彩色路跑」，其二為「彩色派對」。

台北市就有人曾於2013年辦過大佳公園彩色路跑。那次「彩色路跑」吸引不少年輕人參加，可說是熱鬧非凡。但由於各方反映不佳，市府遂不再同意彩色路跑之申辦。反映不佳的原因，主要的有： a. 路跑者，大口、大口地吸入彩粉，恐有害健康。 b. 善後工作（清洗馬路），費時、費力又費水。 c. 彩粉流入路邊草地及河邊濕地，發生惡臭及草皮枯死現象。 d. 亂灑玉米粉，有糟蹋食物之嫌。

彩色派對過去也有人辦過，但都在室外辦理，規模很小，不怎麼引人注意。這次呂忠吉辦的彩色派對，屬於室內性質，有數千人參加，可說是一個特例。如果不是因為發生粉塵爆炸，被官署禁止，這股歪風邪行，還不知要伊於胡底！

彩色活動之所以興起，最主要的原因恐怕是有心人的倡導。有心人之所以汲汲於此，應該是出於牟利的私心。主辦這種活動，既可出售門票，又可販賣T恤、帽子、提物袋及紀念品等，獲利極為可觀。據說呂忠吉辦理此次彩色派對，收入就高達2,600餘萬元，獲利之豐厚，實在驚人。

「註2」 2012年3月8日在孟買郊區的達拉維（Dharavi），民眾「玩荷麗」發生意外，結果有200多人送醫，其中一名男童死亡。

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評述「八仙樂園粉塵爆炸事故」 之3 災難的教訓

三、災難的教訓

八仙樂園粉塵爆炸這麼嚴重的事故，我們能從其中學到什麼教訓呢？我們也許能學到下面四點教訓：

1. 據悉：事故發生時，現場只有一支滅火器，根本無法應付實際需要；有人拿二氧化碳氣筒用來噴氣滅火，不但無效，反而揚起地面的粉塵，令氣爆更形嚴重。

教訓：舉辦任何大型活動，對防災措施都應該詳加考慮，比如滅火器數量的準備以及指定專人控管使用等，都不能輕忽大意。

2. 據悉：事故發生後，由於聯外道路狹窄，夜間照明不足，交通一片混亂，救護車的進出深受影響，大大不利傷患的搶救。

教訓：八仙樂園這類場所，大多位處偏鄉僻壤，聯外道路通常難以負荷大量救護車的進出，故這類場所不適合舉辦風險性偏高的大型活動，尤其是夜間。

3. 據悉：事故發生後，燒傷病患的分流運送、醫院的收治、搶救，缺乏統一的規劃與分配。有些醫院人滿為患，有些醫院則門可羅雀。。比如中南部的燒燙傷病房，事發之初，空蕩蕩的，未加利用，實在可惜。

教訓：一下子有約500位燒傷病患需要搶救，這是前所未見的場面，大家慌成一片，實在無法苛責，但身為衛福部的長官，這次處理規劃與分配的統一工作，在時效的掌握上，似乎還有改善的空間。希望蔣丙煌部長在粉爆事故處理告一段落後，能汲取教訓，發展出一套因應的SOP來。

4. 據悉：為搶救傷患不眠不休的醫護人員，還是有領不到加班費的情事，這種僵硬的規定，實在太荒唐。至於主張加班費實報實銷就夠了，不必另給獎勵，這種人未免患有紅眼病，實在讓人寒心。

教訓：有加班就該給加班費，這個制度必須建立起來。至於上班時間偷雞摸狗，把工作故意留下來，以便報領加班費，這是管理問題，兩者不可混為一談。發生類似此次粉爆事故，為獎勵醫護人員的付出，每個月多給七、八萬元獎金，我們認為應該、值得。至於經費，我們主張可於民眾捐款中支付。

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評述「八仙樂園粉塵爆炸事故」 之2 傷亡重大原因

二、傷亡重大原因

一場派對活動竟然發生這麼重大的傷亡事故，推究其原因，大概有下列五點：

1. 主辦的玩色創意公司負責人呂忠吉對「粉塵爆炸」似乎完全缺乏基本概念，否則，他不會在那麼小的空間不斷的噴灑那麼多的色粉，又完全不禁止現場人員吸菸。（註1）

2. 活動場地是將水抽乾的游泳池，與地面高度約有二公尺落差，事故發生時，池中人群逃生困難。

3. 現在正是盛署悶熱時節，大家衣著都清涼為上，一旦著火，缺乏衣物保護，身體燒傷面積自然就特別大，情況自然就特別嚴重。

4. 粉塵一旦起燒，它會黏附在衣物，體表上，使燒傷的程度加深，這比一般的火災燒傷要嚴重得多。

5. 活動參與者絕大多數是年輕人，在Hi翻天的情況下，他們根本不會注意「會發生什麼」、「正在發生什麼」，一旦惡火纏身，也只會「驚悸」、「哀嚎」。

「註1」粉塵爆炸發生條件：「粉末具可燃性」、「粉末顆粒夠細小」、「粉末濃度夠高」、「粉末和空氣混和夠均勻」及「有火源引發」。這次的八仙樂園彩色派對活動，現場情況完全能滿足這些條件，所以我們很沉痛的認為「不爆炸，難啊！」

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評述「八仙樂園粉塵爆炸事故」 之1 事故概要

一、事故概要

2015年6月27日晚上8點半左右新北市八仙樂園發生爆炸事故，起因是玩色創意公司租用八仙樂園改裝的游泳池辦理彩色派對活動，所使用的色粉（由玉米粉混合食用色素調製而成）產生粉塵爆炸所致。

玩色創意公司所舉辦的彩色派對活動有4,000多人參加，爆炸事故發生後，約有500人燒傷送醫。經有關當局初步統計，燒傷人數為497人，平均燒傷面積約44%，燒傷面積大於40%之傷病患者計248人，其中22人燒傷面積超過80%。燒傷的497人中，有236人被醫院界定為性命垂危。

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琉球的悲劇 ---- 紀念抗戰勝利70周年感懷之 8

琉球現在稱為沖繩，它包含琉球群島及其周邊島嶼，共有55個大小島嶼，陸地面積約3,090平方公里。

琉球本來是一個王國，明、清時期曾來我國朝貢。19世紀中葉以後被日本逐步侵吞，1879年3月30日琉球國王尚泰被日本政府強制移居東京，琉球王國實質上歸於滅亡。同年，日本政府將琉球改稱沖繩，並派知事治理其地。

日本侵占琉球後，積極施行日本化政策，1916年起更禁止在學校說琉球語。久而久之，琉球人不免數典忘祖，認賊作父，忘記自己並不是日本人。我們對琉球人的遭遇，深表同情，更希望他們弄清楚：「我是誰」！

二戰後期，美軍進攻琉球本島，發生史稱的「沖繩戰役」。沖繩戰役是1945年4月1日開戰，同年6月23日美軍勝利結束。短短不到3個月，美軍傷亡4萬8千餘人，日軍傷亡13萬4千餘人，是二戰太平洋戰場傷亡最慘烈的一次戰役。平民的損傷更是難以計數，估計約有30萬人死於戰亂（被炸死、被日軍逼迫集體自殺等），占琉球總人口1/4以上，整家整族滅絕的更不在少數。（註1）財物的損失尤其嚴重，90％的建築被完全摧毀。

二戰結束，琉球由美軍占領。1951年簽定的舊金山和約，將琉球交付聯合國託管。1972年美國將琉球的施政權移交給日本，沖繩縣重新成立。（註2）

琉球居民大多誤認為琉球是日本的一部分，但也有許多有識之士，並不盲從世俗的偏見，或要求獨立，或要求實行一國兩制。琉球內部存在的獨立運動組織，有追求獨立建國的「嘉利吉俱樂部」，有主張各方應分享島嶼和海權的「琉球民族獨立綜合研究學會」。

目前琉球仍留有美軍基地。琉球人一直要求它遷走，以免一旦發生戰爭，琉球再次成為人家轟擊的目標，重演沖繩戰役的悲劇。我們祝福琉球人：「有志者，事竟成」。

「註1」在網路上有則訊息：在沖繩戰役後期，日軍指揮官牛島滿執行日本政府下達的「玉碎令」，要當地駐軍殺光琉球人。據不完全統計，在美軍登上琉球前，日軍共屠殺琉球民眾26萬餘人。

「註2」 2013年5月4日中國外交部旗下刊物「世界知識」發表專文，根據日本併吞琉球的事實，以及1971年「日美沖繩協議」內容，認定日本沒有琉球的主權。

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南京大屠殺時救苦救難的活菩薩 ---- 紀念抗戰勝利70周年感懷之 7

一、前言       

南京發生大屠殺的時候，有一些男女不顧自身危險勇敢的站出來給難民施以救助，他們是救苦救難的活菩薩。我們今天上網可以查到有名有姓的有：約翰•拉貝、魏特琳、約翰•馬吉、辛德貝格、卡爾•京特和寂然法師等人。當然，救助難民的活菩薩，不只這些，比如那些棲霞寺的師父們，日減一餐，以濟飢民，同樣是活菩薩。

南京大屠殺已經過去70多年了，我們今天紀念這場浩劫，不值得去爭論有沒有「南京大屠殺」，應該把眼光放在光明面，多多頌讚當時救苦救難的活菩薩們。那些否認、淹蓋惡行的魔鬼們，就讓他們永遠呆在地獄吧！

我們在這兒特別介紹三位活菩薩

二、約翰•拉貝（John Rabe）

拉貝是德國商人，1882年11月23日生，1950年1月5日卒，享年69歲。

拉貝於1908年來到中國，先後在瀋陽、北京、上海、南京等地經商，前後長達30年。

日軍進占南京時，拉貝時任德商西門子公司駐華總代表，住在南京。他與十幾位外國傳教士、金陵大學及金陵女子文理學院教授、醫生及商人等共同建立了3.88平方公里的「南京安全區」，並擔任安全區國際委員會主席，為大約25萬中國難民提供了暫時棲身避難的場所，他本人也在自家花園庇護了600名左右的難民。

他的「拉貝日記」紀錄了日軍在南京的種種暴行，他拍攝留存的許多影像資料，更是珍貴的歷史文物。

由於拉貝曾是納粹黨員，戰後先後被蘇聯及英國逮捕。後來查明他並無惡行，始獲無罪釋放。

戰後拉貝一家生活拮据，曾獲南京市民的捐助及國民政府的接濟，方得渡過戰後物質匱乏的艱難日子。

中國政府及百姓為感念拉貝的義舉，在南京大學的拉貝故居修建「拉貝與國際安全區紀念館」，並在德國柏林捐建拉貝先生紀念墓園。

三、魏特琳

魏特琳（Wilhelmina  Vautrin）是美籍傳教士，女性，1886年9月27日生，1941年5月14日卒，享年56歲。

魏女士於1912年畢業於伊利諾大學，同年受美國基督教會派遣來中國，擔任安徽省私立三育女中（在今合肥）校長。1916年金陵女子大學在南京成立時，她擔任教育系主任。1919年至1922年金大校長回美募款期間，她代理校長。她後來轉任金陵女子文理學院教務主任。

日軍攻占南京前，金陵女子文理學院大部分教職員先後撤往四川成都。魏女士自願留下來照管校園，被任為代理院長。

在南京大屠殺期間，魏女士積極營救中國難民，她利用金陵女子文理學院保護了上萬名中國婦孺難民。

魏女士有記日記的習慣。1937年8月到1940年4月的日記中，她詳細記載了在日本占領下南京的情形。她把日記定期郵寄給在美國紐約的校友。

由於處處血腥，讓善良的她，實在難以承受，久而久之有點精神失常。1940年4月底，她回美治病，但療效欠佳，次年5月14日自殺身亡。

魏特琳在日軍占領南京時，奮力保護中國民眾。她的勇敢與付出，深受中國民眾（特別是南京人）的感念與讚譽。她的日記記錄著南京大屠殺的鐵證，是極珍貴的史料。她的墓碑上刻有「金陵永生」的文字，足見他對中國人的深厚感情。南京人也沒有忘記她的恩澤，至今仍保有其塑像。

四、寂然法師

寂然法師，江蘇省東台縣人，俗姓嚴，少年出家為僧。法師約生於1895年，於1939年10月12日圓寂，享年約45歲。

法師早年在鎮江寶華山受戒，1920年代後期，至南京棲霞山棲霞寺修行。1935年年初，法師出任該寺監院，主持寺內外一切事物。

1937年年底，日軍侵占南京，寂然法師在棲霞寺建立難民收容所，收容難民達2萬4千餘人。其時，法師對外須與日本人鬥智斗勇，阻止日軍的襲擾；對內須解決數萬難民的飲食住居問題，並安撫她們的心靈，可說備極辛勞。當時棲霞寺的法師們將一日三餐的舊制，改為一日兩餐，以便救助更多的難民。他們的所做所為，是真正做到了觀世音菩薩尋聲救苦的最高慈悲境界。

讓人意外的是這位救苦救難的活菩薩寂然法師，竟然沒等到抗戰勝利，就積勞成疾圓寂了。真是叫人不捨、也令人浩嘆啊！

五、後語

我們對這些活菩薩的事蹟，要廣為宣揚，永遠不要忘記。我們也希望政府當局，能藉紀念抗戰勝利70周年的機會，發個褒揚令給這些活菩薩們來個身後哀榮。當然，我們尤其希望佛教界人士對寂然法師要有所表示，頌讚寂然法師的偉大行誼，比蓋金碧輝煌的廟宇，要更有功德喔！阿彌陀佛。

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