內湖慘案兇嫌應盡速處死

2016年3月28日台北市內湖區發生壯漢王某以菜刀砍殺四歲兒童劉小妹的斷頭慘劇。事發之後，震驚社會各界。關於隨機殺害兒童的問題，再度浮上檯面，爭論的焦點，主要的有兩點：死刑該不該廢止？精神障礙者犯下殺人罪，可不可以判處死刑？

死刑該不該廢止？在台灣是爭論多年的老問題。大部分的老百姓多主張死刑應該保留，但也有一小撮人主張死刑應該廢止，她們甚至組成「廢除死刑推動聯盟」來宣揚廢死理念，但証之實際，台灣還是有九成以上的百姓反對廢除死刑。（註1）廢死聯盟諸君，不無跳樑小丑之譏。

精神障礙者犯下殺人罪，不可以判處死刑，是根據兩公約及兩公約施行法（註2）。不過，有不少學者認為，兩公約的基本精神，並沒有說不可以判精神障礙者死刑，法官不判死刑，只是缺乏道德勇氣而已。

我們認為內湖慘案的兇嫌，是不是精神障礙者，應該根據王某行兇當場、當時的情況來判定，不應該事後交給醫師來認定。王某為什麼不向母親或其他路人動手，卻攻擊弱小的四歲孩童？王某為什麼不砍孩童的手腳，卻直接砍向孩童的頸部？這一切都證明王某行兇當時，他的神智比你我都清醒，他的輕重判斷能力，一點也不比正常人差。基於這項認知，我們認為應該立即起訴王某，將他判處死刑，並立即執行之。

盡速處死王某，有許多好處。如：對王某父母及家庭是最好的解脫，對劉家及社會是最好的撫慰，對「在台灣，殺一、二個人不會被處死」的誤謬歪風是最好的當頭棒喝。

「註1」國立中正大學犯罪研究中心於2013年2月間公布一項民調資料，有高達91%的民眾反對廢除死刑。

「註2」所謂兩公約，指「經濟、社會和文化權利國際公約」及「公民權利和政治權利國際公約」。兩公約在國內有無效力，原有爭議，嗣經立法院於2009年3月通過兩公約及兩公約施行法，並經馬總統頒布施行。兩公約有國內法之效力，遂再無疑義。

----------  文章編號：20160329a

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飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 ---- 名言探微（6）

「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。」這句話是司馬遷在「史記越王勾踐世家」乙文中提到的。

春秋末期，吳、越爭霸，越王勾踐在大臣文種、范蠡的幫助下，消滅了吳國。勝利歸國後，范蠡飄然而去，並私下送一封信給文種，信中提到：「飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或殺害。越王為人，只可和他共患難，難以和他同安樂。老兄如不盡快離他而去，恐有殺身之禍。」文種沒聽范蠡的勸告，果然不久就被勾踐藉故殺害了。

劉邦和項羽爭鬥，由於獲得韓信的幫助，終於打敗項羽，建立漢王朝。項羽未敗之時，韓信既不能審時度勢，規劃與劉邦、項羽成鼎足之局；項羽既敗之後，又不能急流勇退，終致被劉邦的老婆呂雉誘殺於長樂宮。韓信臨刑前也發出了「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡」的浩歎。

司馬遷西漢龍門（今陝西韓城）人，生於西元前145年，卒於西元前87年，享年59歲。他青少年時期，喜至各處遊歷；成年後出仕，任郎中的小官；25歲時，以監軍的身分，出使西南夷，擔負在西南設郡的任務。35歲時，承襲父親司馬談史官之職，出任太史令，開始著述史記。「史記」這本書是中國歷史上最了不起的史學巨著兼文學巨著，司馬遷也因而名垂青史。

司馬遷的一生，遭遇很是悲慘。他所著述的史記，不為武帝所喜；他為李陵仗義辯護，觸怒武帝，獲罪被處腐刑。他的悲愴心境與著述決心，我們可以從他的「報任少卿書」略知一二。司馬遷完成「史記」後，知道該書不被當道所喜，故預先將正本存之名山，將副本置於京師。該書得以流傳後世，似與此安排不無關係。

----------  文章編號：20160327a

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我思，故我在 ---- 名言探微（5）

「我思，故我在」，這句話是法國人笛卡兒說的。我思，故我在，法語 Je pense, donc je suis；英語 I think, therefore I am。

「我思，故我在」，什麼意思？這句話是個哲學命題，如果從哲學的角度來思辯，那可要說上好幾萬字，也不見得說清楚。我們一般人，顧名思義，可以這麼了解：「我思考，所以我存在。」反過來說，我不思考，我便不存在了；我不能思考，我便死翹翹了。

笛卡兒（René Descartes）是法國人，他生於1596年，卒於1650年，享年54歲。他在哲學方面有特殊建樹，被認為是現代西方哲學的奠基者。他在數學、物理學方面，也表現不凡，他從幾何坐標體系演繹出來的「解析幾何」，是精密科學進步中所曾邁出的最偉大的一步，他也因而得以青史留名。

笛卡兒遵從父親的期望，進入大學學習法律，並獲得律師文憑，但他對職業一直舉棋不定，後來乾脆變賣家產，到歐洲各地遊歷，專心尋求「世界這本大書」中的智慧。笛卡兒後來在哲學、數學及物理學等方面，都有傑出表現，這與他「行萬里路、勝讀萬卷書」所培養出的宏觀視野，不無相當關係。

匈奴未滅，何以家為！ ---- 名言探微（04）

這句話是霍去病對漢武帝說的。霍去病奉命討伐匈奴，屢獲大勝，武帝為了獎賞他的功勞，特別建了一棟豪宅讓他去住。霍去病推辭說：「匈奴未滅，何以家為！」結果並沒有去住。「愛國忘家，壯志凌雲」的這句話，遂成為流傳千古的名言。

霍去病，河東平陽（今山西省臨汾縣）人，生於西元前140年，卒於西元前117年，得年24歲。他是平陽公主府婢女衛少兒的私生子，天幸他的姨媽衛子夫（註）被漢武帝看上，進宮之後深得寵幸，霍家也因此逐漸富貴起來。

霍去病雖係豪門子弟，但他沒有紈絝習氣。他為人言語不多，平日潛心騎射。十五、六歲時，他的兵學素養便深得舅舅衛青及漢武帝等人的賞識。

18歲至23歲這五年期間，霍去病多次奉命率軍出擊匈奴。前一階段，他在衛青指揮之下，擊滅河西敵人，建立武威、張掖、酒泉及敦煌等四郡。後一階段，他擔任主帥，擊潰漠南的匈奴，並追殺漠北的敵人，直達瀚海（今貝加爾湖）。自劉邦建政以來，北方匈奴的侵擾、威脅，至此總算完全解除。

霍去病用兵，勇猛果斷，擅長遠程奔襲、迂迴包抄等戰法，對騎兵的閃電戰特長，更是運用得出神入化。說他是古今少見的常勝將軍，並不溢美，只可惜24歲便因病去世。

「註」衛子夫本係武帝姊姊平陽公主家的歌姬，平陽將她獻給武帝，後因育有太子而得以顯貴，成為武帝的第二任皇后。衛子夫是衛青的同母異父姐姐，霍去病的姨母，漢宣帝的曾祖母。她是中國歷史上少見的賢后。

----------  文章編號：20160323a

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鞠躬盡瘁，死而後已 ---- 名言探微（3）

「鞠躬盡瘁，死而後已，」語出諸葛亮「後出師表」。這句話有兩種解釋，其一，「勤勤懇懇，竭盡心力，到死方止。」這是傳統的說法，認為它是為人處世的最高境界。其二，「貪戀權位，不肯放手，至死方休。」這是近代退休制度興起之後，對不肯放手的高官老賊的譏諷用語。

諸葛亮，字孔明，三國時代徐州琅琊陽都人（今山東省臨沂市沂南縣）。他生於西元181年，卒於西元234年，享年53歲。他的一生，有許多事蹟讓後人讚賞，試舉數項如下：

1. 諸葛亮青少年時代，一面從事農作，一面讀書進修，在地方上培養出極高的聲望，有「臥龍先生」之稱。

2. 諸葛亮娶妻，娶德娶才，不娶色。他的夫人黃月英，黃髮黑膚，有醜女之稱，但相夫教子，治家有方，讓孔明無後顧之憂，可專心國事，是難得的賢妻良母。（註）

3. 孔明的「隆中策」，協助沒有尺寸之地的劉備，逐漸壯大，以致領有蜀地，終於形成三國鼎立之局。

4. 諸葛亮受劉備託孤之後，對平庸頑劣的劉阿斗，非但沒有取而代之，反而竭力輔佐，使蜀祚得以延續多年。

5. 孔明舉兵南平孟獲，七擒七縱、以德服人的結果，終使中國的領土逐漸擴展至今天的貴州、雲南等地。對漢民族的茁壯，貢獻頗大。

6. 孔明不忘宿志，掌握蜀漢軍政大權之後，五次親率士兵北伐曹魏，最後雖沒有成功，不幸病死五丈原，但他的意志與毅力，還是令人讚佩。

7. 諸葛亮主持蜀政，不以私利為念，對盡忠益時者，雖仇必賞，對犯法怠慢者，雖親必罰。他臨死前，吩咐子弟部屬，下葬時只需挖洞一個，棺木能夠放進去便足夠，自己則穿著平常的服裝即可，不需要其他陪葬物。這對當時流行厚葬習俗的社會來說，實屬難能可貴。

「註」諸葛夫人閨名黃月英，又名黃碩，生卒年月不詳。據傳她識書能畫，有創製木頭驢等工具、幫做家事的本領，又能調配丸散，防治瘴癘之氣。由於先生長年忙於軍國要務，家事操持及兒女教導均由她一肩挑起。後來，長子諸葛瞻在曹魏軍隊入侵時死守綿竹，不受威逼利誘，壯烈殉國；幼子諸葛懷面對晉武帝司馬炎的封爵誘惑，不為所動，堅持還鄉務農。只有良好的家庭教育，才能培養出如此傑出的子女，說黃月英是賢妻良母，確屬名至實歸。

----------  文章編號：20160322a

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戰爭是政治的延續 ---- 名言探微（02）

「戰爭是政治的延續」是克勞塞維茲戰爭論中最重要的一句話。這句話用英文來說，「War is nothing but a continuation of politics」，可能更容易了解一點。申言之，政治上的爭議，如果不能相互妥協，用和平手段解決，最後只好訴諸戰爭，換言之，戰爭是解決一切政治爭端的最後手段。

克勞塞維茲（Carl Von Clausewitz）是普魯士人，生於1781年，卒於1831年，享年51歲。他12歲就參加普魯士軍隊，13歲就走上戰場。他一生參加無數大小戰鬥，其中參加俄軍抵抗拿破崙進攻的多次會戰，最稱驚心動魄。

1818年，克氏升任將軍，並出任柏林軍官學校校長。他在辦學之餘，總結自己對戰爭的經驗與認識，著成「戰爭論」一書。這本書是西方戰爭藝術的奠基石，對後世影響甚大。

克勞塞維茲因感染霍亂，51歲便不幸早逝。他的「戰爭論」這本不朽巨作，是他的遺孀瑪麗在他死後整理出版的。有妻如此，何其幸哉！

----------  文章編號：20160321a

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只有國家利益，沒有其他。 ---- 名言探微（01）

「英國沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益」（Britain has no permanent friends, nor permanent enemies. She has only permanent interests.」。這句話是19世紀英國首相巴麥尊說出的名言。後來經過演變，這句話進化成「國與國之間，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益」。

巴麥尊(Lord Palmerston)，愛爾蘭人，生於1784年，死於1865年，得年81歲。他畢業於劍橋大學，從政後歷任英國軍務、內政及外交大臣，後來擔任英國首相前後約10年。他是中國人難以忘懷的壞蛋，因為他是鴉片戰爭時期英國對華侵略政策的製訂者及推行者。（註）

人與人之間，雖然也常受利害關係的制約，但證諸史實，「肝膽相照」、「兩肋插刀」的例子，還是史不絕書。至於國與國之間，只有國家利益，沒有其他，所謂「傳統邦誼」云云，只不過是「包著糖衣的毒藥」而已，吾人千萬別被政客迷惑或被外國宣傳誤導了。

「註」鴉片戰爭係發生於1839年至1843年間的清英戰爭，結果滿清大敗，被迫簽訂南京條約。鴉片戰爭是中國百年屈辱的開端。

----------  文章編號：20160320a

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談銀行授信不動產鑑價問題

一、「假房貸，真詐財」案件概要

2016年3月初，媒體報導「假房貸，真詐財」案件，其案情概要如下：

1. 華南銀行大稻埕分行遭犯罪集團申辦34件、總計5.2億元的「假房貸」，事發之後被金管會重罰300萬元。

2. 案件並非華銀主動發現，是檢調辦案上門，華銀當局才如夢初醒，警覺受騙。奇怪的是：這34件授信，有25件是由同一行員辦理。分行經理事發之後，退休領錢走人，沒有追究他的財務責任。

3. 這34件授信都是提供偽造的買賣契約，銀行未查核其真偽就據以鑑價核貸，還配合給予裝修貸款，使貸款總額超過（或接近）房產實際買賣總價，致歹徒輕易達到詐財目的。

4. 華銀當局（總經理楊豊彥）受訪時表示：華銀放款有嚴謹的徵審機制，一件房貸案件從經辦人員接案承作，要經過估價、審查等程序，最後要經過分行的放款審議小組通過，是一個團體作業；但在這次案件中，「大家都沒盡該盡的責任」。（參看2016年3月9日聯合報訊息）

二、假房貸與委外鑑價

上述案件見諸媒體後，有學者主張，銀行授信時不動產的鑑價，應該委請外界的專業機構代辦為宜。（見2016-03-14聯合報 林左裕教授「偽造估價超貸 潛藏金融風暴」大作）

林教授的大作很有見地，只是他關於費用與損失的計算，恐怕還要進一步討論，至於機率問題，也有併入考慮的必要。

三、不動產鑑價還是由銀行自行辦理為宜

對於大額授信或大額聯貸案的不動產鑑價，我們並不反對委請外界的專業機構代為辦理鑑價，但對於一般授信案件的不動產鑑價，我們認為還是由銀行自行辦理為宜。理由如下：

1. 授信時的不動產鑑價，案件不在少數，目前的不動產鑑價師，人數有限，恐怕難以滿足實際需要。

2. 不動產鑑價由銀行自行辦理，行之有年，績效尚稱良好。至於偶爾出現弊端，實由於人謀不臧，與制度無關。

3. 不動產鑑價由銀行自行辦理，通常並不收費。委請外界專業機構代辦鑑價，費用不低，由借款人負擔，對中小額借款人，恐非正辦，易遭疵議。

4. 專業機構鑑價通常是按鑑價金額收費，鑑價機構為多收費用，常有鑑價偏高的現象，易損及銀行債權，對銀行並不公平。

----------  文章編號：20160315a

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介紹「慢城市運動」 ---- 新觀念（01）

一、台灣有四個城市取得「慢城市」認證

截至2016年3月，台灣有四個城市取得「慢城市」認證，他們是：花蓮縣鳳林鎮、嘉義縣大林鎮、苗栗縣南庄鄉和苗栗縣三義鄉。

能夠以某些特點取得國際性組織的認證是一件可喜的好事，怪不得大林鎮鎮長黃貞瑜女士在獲知大林鎮獲得國際慢城組織的認證時，高興的說：「真是新春第一好消息，真的好開心。」

二、認識「慢城市運動」

「慢城市運動」（Slow City Movement）是起源於意大利奥维多的一種意欲建立新的城市生活模式的草根運動。自1999年召開第一届慢城市大會以來，發展迅速，目前已有208個城市獲得慢城認證。

獲得慢城認證並沒有明確的統一標準，但大體說來，下列七項要素是認證通過與否的潛標準：

1. 慢城市的人口總数以不超過5萬人為原則。

2. 慢城市必须限制汽車的使用，汽車在城市街道行驶速度不得超過每小時20公里。

3. 慢城市必须有噪音管制系统，廣告牌和霓虹燈要儘可能減少。

4. 慢城市必须有一套環保的城市污水生態處理系统。

5. 慢城市必须保持城市固有的個性，特别是保護具有地區象徵性意義的產品，不能藉口國際化而隨波逐流。

6. 慢城市必须在所有的公共設施和盡可能多的私人設施上張貼「蝸牛」標誌，以直觀方式倡導「慢生活」理念。（「蝸牛」標誌是慢城市運動的LOGO，他由蝸牛圖像及cittaslow字樣組成，相當特出、美觀。）

7. 慢城市必須保證上述指標被嚴格执行，並同意接受「慢城市國際協會」的定期檢查。

三、值得借鏡的慢城生活

每一個慢城市都有他的生活特點，彼此之間不盡相同，但檢視起來，慢城生活還是有許多特點，值得我們借鏡。我們且舉數則，以供參考。

1. 標準的慢城市，不會見到霓虹燈及廣告招牌，也不會見到疾駛而過的汽車及機車，偶爾見到如蝸牛般爬行前進的汽車，也絕不會聽到喇叭聲。

2. 慢城不會看到麥當勞、星巴克等速食連鎖店，有的是販售當地農特產品的商店和提供當地特色餐飲的小型店鋪。

3. 對觀光客，在住宿方面提供的都是利用當地原有的建築，略事修葺而成的與當地居民幾無差別的臥室、床鋪。（目前台灣農村，有許多四合院建築，由於子弟移居都市，處於閒置狀況，如略事粉刷，即可利用原有臥室、床鋪及蚊帳等，清洗整理，供觀光客使用。這是最有招攬力的民宿。）

4. 慢城市鎮當局對當地農民，都會提供相當的獎勵、補助與指導措施，協助他們發展農特產品，一方面提高農民的收入，二方面鞏固地方特色，達到慢城運動的終極目標。

----------  文章編號：20160314a

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尼古拉斯•溫頓 人道主義者

尼古拉斯•溫頓（ Nicholas Winton) 是著名的人道主義者。他是英國人，1909年5月19日生，2015年7月1日卒，享年106歲。

溫頓先生是倫敦證券交易所的交易員，1938年聖誕節前夕，他正準備去瑞士渡假，突然接到在布拉格的朋友Martin Blake的信函，邀請他去幫忙，他遂改赴布拉格，投入救援難民的工作。

當時納粹德國剛吞併蘇台德區，許多難民急於逃離，尤其是猶太人。當時舉世只有英國願意接納難民，條件是： 1. 只接納無成人陪伴的17歲以下難民。 2. 有英國家庭願意收容該難民。 3. 需繳交保證金50英鎊，保證他們將來會返回原居住國。

溫頓單人匹馬成立一個組織幫助面臨納粹德國威脅的猶太兒童。他的組織一方面協助兒童取得出境簽證，一方面在英國尋覓收容家庭、募集保證金並辦理入境簽證，然後安排兒童乘火車至荷蘭，改乘渡輪到英國。

溫頓在布拉格停留三個星期，返回英國後，他照常在交易所上班，晚上及假日則投入救助工作。在他的努力下，從1939年3月起至9月戰爭爆發前，有7班火車、載著669名兒童，成功地從捷克到達英國，其中大多數是猶太兒童。最後一班火車載著250名兒童，原定於1939年9月1日離開布拉格，可惜因二戰已開打，德國封鎖邊境，火車未能出發。事後了解，這250名兒童幾乎全部都在戰爭期間喪命，真叫人痛惜、遺憾。

戰後，溫頓過著平靜的生活，從未對外說出他的救援行動，包括對他的家人。1988年，他妻子整理閣樓時，發現溫頓當年的筆記本。在筆記本中，詳細記載有當年的各項行動細節及完整救援名單。溫頓夫人將這事告知媒體界的朋友，溫頓的義行才逐漸傳揚開來。

溫頓的義行後來經過英國媒體的追蹤報導，並製作成紀錄片，在BBC頻道播放，才廣為世人知悉。

----------  文章編號：20160312a

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