2018年1月13日星期六

漫談「台灣的神明與廟宇」(06) --- 月下老人、註生娘娘與三奶夫人

執掌愛情與婚姻的神袛是月下老人,執掌懷孕與生育的神袛是註生娘娘,執掌保胎與順產的神袛是臨水夫人。當然,觀世音菩薩對這些事也頗為關注,故有送子觀音、大慈大悲的說法。
屆滿16歲的未婚男女,玉帝會命七星娘娘製成名冊,交給月下老人,讓月老按個性、條件與善惡等配對,製成配偶簿冊,然後照簿以紅線綁住各對男女足部,使成佳偶。
註生娘娘有十二婆姐當助手,協助執行任務。所以,註生娘娘殿宇常有十二婆姐陪同接受奉祀。
臨水夫人就是陳靖姑,也叫順天聖母,她常和結拜姊妹林久娘、李三娘一起執行任務,合稱三奶夫人。所以,奉祀臨水夫人的殿宇,都是三尊神像並列。
月下老人的聖誕日是農曆815日,註生娘娘的聖誕日是農曆320日,臨水夫人的聖誕日是農曆723日。

送子觀音

註生娘娘

十二婆姐
臨水夫人  陳靖姑  順天聖母


三奶夫人

單獨奉祀月下老人註生娘娘臨水夫人的廟宇不多見,但大型廟宇一定會闢建專屬殿宇,分別奉祀這三尊神明,如松山奉天宮、萬華龍山寺、北港朝天宮,都是如此。以註生娘娘為主祀神明的廟宇,以新竹口湖的祥喜註生宮及高雄橋頭的註生宮較有名;臨水夫人為主祀神明的廟宇,則以台北蘆洲的臨水夫人媽廟較有名。


奉天宮註生娘娘

新竹口湖祥喜註生宮

橋頭註生宮  始建於康熙49)

台北蘆洲臨水夫人媽廟

日期:2018-01-14
























2018年1月11日星期四

漫談「台灣的神明與廟宇」(05 ) --- 鄉土保護神

台灣先民來自大陸,他們把故鄉的神袛帶來,建廟奉祀,成為自己的鄉土保護神。比較有名的鄉土保護神,有泉州人的清水祖師、漳州人的開漳聖王和客家人的三山國王。茲分別簡介如下:
1.     清水祖師
清水祖師,法號普足,俗名陳昭應,生於西元1047年(宋仁宗慶曆七年),卒於西元1101年(徽宗建中靖國元年),福建永春小岵鄉人。早年出家,勤修有成,是北宋時代福建泉州安溪的高僧。
祖師一生功績極多,主要者有: A. 修造幾十座橋樑,對民眾生活、行動幫助甚大。 B. 以高超醫術,救治眾多患病民眾,極受百姓感激、愛戴。 C.屢次祈雨,均獲蒼天降下甘霖,解決旱災,造福一方,被視為神蹟。
祖師圓寂後,被奉為神,建廟奉祀,百姓每次祈雨驅蟲,均有求必應,靈驗異常。地方人士上報朝廷,屢獲賜封,遂成為泉州地方的保護神。
台灣有甚多祖師廟,其中以三峽長福巖祖師廟最為有名,該廟之浮雕石柱精緻異常,世界各國匠師前來學習仿效者不少,有「東方藝術殿堂」之稱。


清水祖師神像


三峽長福巖祖師廟

三峽長福巖祖師廟  浮雕石柱

2.     開漳聖王
陳元光,光州固始(今河南省固始縣)人。13歲隨父陳政出征福建,後繼父職,積功出任漳州刺史。在刺史任內,他開疆拓土,建堡屯兵,安定邊陲,引進先進生產方式,發展經濟,使百姓安居樂業,極得黎民愛戴。
西元711年(唐睿宗景雲二年),他率軍征討山賊,不幸戰沒。黎民聞知,如喪考妣,為之哀號,紛紛建廟祭祀。
他開發漳潮地區的功績,深受歷代朝廷崇褒。百姓尊他為「開漳聖王」,奉祀他的廟宇遍及閩、台、東南亞地區。
在台灣,主祀開漳聖王的廟宇有80多座,附祀的有300多座,座座香火鼎盛。通常在聖王身旁都附祀其部將輔勝將軍李伯瑤及輔順將軍馬仁。
開漳聖王神像

新店太平宮

3.     三山國王
三山國王指大王「巾山國王」二王「明山國王」、三王「獨山國王」。三位大王原是粵東客家人居住地區的山神,為當地居民所奉祀。宋帝逃避元軍追擊,三位大王顯靈義助宋軍,阻擊元兵,宋帝感念,特封三位大王為三山國王。
三山國王是粵東客家人信奉的神明,隨客家人遷徙來台,成為台灣客家居民的鄉土保護神。台灣全省約有三百所三山國王廟,其中以高雄橋頭的甲圍義山宮及台北新莊的廣福宮最為有名。前者建築面積500坪,高33公尺,雕樑畫棟,雄偉壯觀,是世界最大的三山國王廟;後者始建於西元1780(清乾隆45),為三開三進二院街屋式建築,屋頂雖有燕尾翹脊,但無龍鳳彩飾,室內木構件雖雕工細緻,但全未上色。歷史悠久,古樸典雅,頗富紀念價值,經政府評定為二級古蹟。
新莊廣福宮前殿三副門聯,與一般廟宇歌頌神功浩蕩之作風不同,是史實的描述,是興亡的感嘆,極富特色。特抄錄一首於下:
可憐三百年來宋室將傾濟濟僅知死節,
卻羨八百里外元兵直逼巍巍共樂效忠

三山國王神像

新莊三山國王廟前殿

新莊三山國王後殿


橋頭義山宮山門

日期:2018-01-12










2018年1月9日星期二

漫談「台灣的神明與廟宇」(04 ) --- 天上聖母

媽祖,姓林,名「默」,小名「默娘」。西元960(宋太祖建隆元年)生於福建泉州府莆田縣湄洲島東螺村。自北宋開始神格化,稱為媽祖,百姓建廟膜拜,皇帝也加以冊封。由於神蹟顯赫,遂被尊稱為「天后」、「天上聖母」等。
民間相信,媽祖經常在海空巡視,他的助手千里眼和順風耳,見有海難疫疾或聽聞祈求,即告知媽祖,媽祖就會出手救助或設法滿足。
值得特別一提的是:湄洲開基媽祖原有六尊,後來因文化大革命等種種原因,現在僅存一尊,即分靈到鹿港的鹿港媽祖。
媽祖的聖誕日為農曆323日,祭拜供品可用五牲應時水果(忌用芭樂蕃茄李子釋迦等)。
媽祖是一尊海神,在東亞沿海地區流傳甚廣,台灣就有媽祖廟五百多座,其中有廟史可考者40座,始建於明代的有3座、清代的有37座。

在台灣,就神像來說,立姿神像最高的是桃園新屋天后宮的媽祖神像,她高10( 33.3公尺) 坐姿神像最高的是竹南龍鳳宮的媽祖神像,她高136台尺( 4.12公尺)。就廟宇來說,以1604(明神宗萬歷32 )之前即已立廟的澎湖馬公的「媽祖宮」,歷史最悠久,已有四百多年的歷史(此廟是一級古蹟)以彰化芳苑白馬峰普天宮佔地面積最大,她佔地廣達6公傾。至於兼顧歷史與規模,歷史悠久且規模宏大的媽祖廟,有北港的朝天宮、鹿港的天后宮和台北的關渡宮,合稱「台灣三大媽祖廟」。
鹿港媽祖--開基媽祖

湄洲島媽祖雕像

旗山天后宮媽祖神像

湄洲媽祖神廟

北港朝天宮(此廟為二級古蹟)

鹿港天后宮(此廟為三級古蹟)

鹿港天后宮的藻井

台北關渡宮

新屋天后宮媽祖神像--最高

竹南龍鳳宮媽祖神像--最大

芳苑白馬峰普天宮--佔地最寬廣

馬公「媽祖宮」(此廟為一級古蹟)--歷史最悠久
日期:2018-01-10











2018年1月6日星期六

漫談「台灣的神明與廟宇」(03) --- 財神爺

財神通常指福德正神及五路財神,五路財神通常指中路財神趙公明及其四位義兄弟(東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利巿仙官姚少司)。想在本地發財,要拜福德正神(土地公),因為有土斯有財啊;想收盡東南西北中五方之財,要拜五路財神,因為天地之間財寶太多,非分區處理不可。另有一說,五路財神指的是文財神比干、武財神趙公明、義財神關羽、富財神沈萬三和偏財神蘇福祿。
福德正神
五路財神神像



人生在世,能腰纏萬貫,固然很好,否則,也要三餐溫飽,不必為生計發愁,因此,求財就成為百姓普偏追求的要務。台灣地區到處建有財神廟,百姓不時神前膜拜,良有以也。
我們舉幾所財神廟,讓大家參考,能光臨膜拜,固然很好,否則,對著網路上的財神祈求護佑,應該也是有靈驗的。  阿彌陀佛  福生無量天尊!
1.    烘爐地土地公廟
位於新北市中和南勢角,主祀福德正神,俗稱烘爐地土地公廟。廟土地公神像高108台尺(32.7公尺),神態安詳,笑臉迎人,是附近的重要地標。該最原始的石板廟並未拆除,至今仍留存在廟宇後殿,形成「廟中有廟」的奇觀。
烘爐地土地公廟

2.    屏東車城福安宮
福安宮位於屏東縣車城鄉,是三棟並聯的宮殿式三層樓建築,占地寬廣,廟宇建築宏偉壯觀,內外雕飾金碧輝煌,是台灣地區及東南亞最大的土地公廟。
福安宮始建於公元1662(明永歷16),至今已有350多年的歷史。所奉祀的土地公,據說曾受清乾隆帝褒封,並賜予王冠與龍袍,屬於王爺級的神明,是全台最為神威顯赫的土地公。
福安宮金爐設計巧妙,放置爐前之金紙,會自動飄入金爐,故號稱神明數鈔機,是福安宮的重要神蹟。
 屏東車城福安宮


福安宮金爐--神明數鈔機

3.    南投竹山紫南宮
紫南宮位於南投縣竹山鎮,始建於西元1745(清乾隆10),至今已有270多年的歷史。紫南宮有網路介紹服務,可轉成以英文、日文顯示,相當方便、進步,非常難得。
紫南宮因借福德金給信眾而享有盛名。這項「財神銀行」服務,其要點為:向土地公借福德金需擲筊杯,第一次獲同意可借六百元,第二次才同意可借五百元,依此類推,最多只能借六百元。發財金須作為生意的本錢,不得挪作其他用途。若有賺錢,即須還本,多賺之錢,可相機增添香油錢。(據了解,某信徒借福德金600元,當年生意大好,發大財,次年來還66萬元。)
南投竹山紫南宮

4.    台中廣天宮
位於台中市北屯區的廣天宮,是一間主祀五路財神的廟宇。他最大的特點是供奉迎自四川峨嵋羅浮洞(今九老洞)的財神開基始祖。這尊始祖金身形貌特殊,與吾人平日認知的財神爺大不相同。
廣天宮獨創的財神寶庫,已於2013年開始運作。信徒向財神爺借168元,稱為「求財錢母」(168元含:50元硬幣2枚、10元硬幣6枚、5元硬幣1枚及1元硬幣3枚,各有涵義;總數168,則象徵「一路發」。) 求財錢母可隨意花用,但次年過年前須償還財神寶庫,償還金額至少168元。
台中廣天宮


迎自峨嵋羅浮洞的財神爺 (此尊財神約鑄建於
西元619年,即唐高祖武德2年,至今有約1,400年的歷史。)

日期:2018-01-07

2018年1月3日星期三

漫談「台灣的神明與廟宇」(02) --- 觀音菩薩

佛教神明,第一層是三寶佛,第二層是菩薩,第三層是羅漢。三寶佛指釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛菩薩以四大菩薩的說法最為流行,四大菩薩指觀音、文殊、普賢及地藏菩薩羅漢是釋迦牟尼佛成道的弟子,以十八羅漢的說法為通說。佛教神明以健體延壽、救苦救難為職志,基於「有事弟子服其勞」的觀念,十八羅漢常幻化成不同身分,執行佛菩薩的命令,如達摩祖師、布袋和尚、降龍尊者、伏虎尊者、彌勒菩薩、目連尊者等均是。
佛教神明以觀音菩薩最為出名。她常因實際需要,以各種聖像出現,如白衣觀音、善財龍女觀音、魚籃觀音、送子觀音、三面觀音、葉衣觀音、千手千眼觀音等。觀音神像都是優雅、美麗、聖潔的女神,如普陀山觀音像、三亞南海觀音像。觀音菩薩以慈悲為懷,救苦救難為職志,廣受百姓崇敬,信眾極多。
斯里蘭卡水月觀音青銅像

普陀山觀音聖像


三亞南海觀音聖像(是一尊三面佛,分別手持
經箧、蓮花和佛珠,各象徵智慧、平安和仁慈。聖像
位於南山寺前200公尺的海中,以棧橋相連,高108公尺,巍峨壯觀。)

主祀觀音菩薩的廟宇,台灣有非常多間,附祀的廟宇更是不計其數。主祀觀音菩薩的廟宇,比較古老的有北部萬華的龍山寺、中部鹿港的龍山寺和南部鳳山的龍山寺。鹿港龍山寺是一級古蹟,其他兩間二級古蹟。
觀音菩薩的聖誕是農曆219日。(619日為得道紀念日,919日為出家紀念日。) 祭拜觀音菩薩限用鮮花素果,不得使用肉品,因她是素食者。


普陀山觀音寺群

一級古蹟鹿港龍山寺鳥瞰圖

萬華龍山寺大殿
弟子合掌進廟來,既求健康又求財;神前下拜三鞠躬,祈求護佑誠意濃。
日期:2017-01-04 (圖片翻拍自網路)