0224---俄烏爭戰屆滿一年感言

2022年02月24日，俄羅斯對烏克蘭發動特別軍事行動，到今天已屆滿一年。戰事還在繼續，雙方似乎都沒有止息的打算。因為戰場在烏克蘭，烏境屋毀人亡，百姓流離失所，慘不忍睹。我們對這些受害者，表示深切的同情。

俄羅斯的軍事行動，進展並不順利。初期以基輔為主要進攻目標，遭遇烏軍堅決抵抗，只得轉而進攻烏克蘭東南四州。俄軍發起的主要戰役，計有：3月3日，攻佔赫松；5月21日，攻佔馬立波；6月25日，攻佔北頓內次克；7月4日，攻佔虜甘斯克(附圖01)。八月以後，烏軍開始反攻，兩軍呈現僵持狀態。現在俄軍醞釀一場大戰，計畫徹底擊潰烏軍，參考俄軍過去的戰績，這項計畫恐怕是「春夢一場」。

烏克蘭想收回東南四州及克里米亞，機會恐怕不大。俄羅斯吞併東南四州，恐怕是禍福難料。和烏克蘭結下死仇，必須時刻提防人家復仇，至於與俄羅斯相鄰的小國，個個提防北極熊，俄羅斯今後的日子必然不好過。

俄烏衝突的檯面人物是普金和澤連斯基(附圖02)，這兩個傢伙是否應該移送國際法庭，以戰犯加以審判，實在值得世人深思。如果做不到這一點，總有一些野心狂人藉故發動戰爭，反正他們躲在後面高喊一些美麗的口號，自己不必親自在戰場廝殺，安全、快樂得很。(註) 

附表01 俄軍進攻路線及占領區

附表04 兩個戰犯嫌疑人

「註」2022年03月16日，國際法院以13票贊成、2票反對的結果發布臨時措施，命令俄羅斯「應立即停止自02月24日開始的軍事行動」。

日期：2023-02-24 (圖片翻拍自網路)

0221---漫談仁愛礁爭議

仁愛礁位於南沙群島東部，美濟礁東南部，與美濟礁相距約14海里(附圖01)，是一座環礁，長約15公里，寬約5.6公里，退潮時岩礁大部分露出海面。環礁南部有若干礁門，可容納30萬噸級船隻進出礁湖(附圖02)。

上個世紀，中國對南海的管控還不夠堅實。1999年，菲律賓一艘破舊的登陸艦「馬德雷山號」故意擱淺仁愛礁暗沙(附圖03)，艦上留有7名軍人看守，菲律賓企圖以此為抓手，妄圖主張其對仁愛礁擁有主權。自美濟島建設完成後，「臥榻之側，豈容他人酣睡」，北京勢必抓住機會，清除坐灘破艦，完成對仁愛礁的完整控制。北京如何運籌帷幄，達成目標，值得吾人拭目以待。

鑒於風雲日急，北京自2014年開始大力投入南海建設，目前已完成南沙七個島嶼的吹填工作，相關防禦工事也已大致完成(附圖04)。從廣東勘江、海南三亞、西沙永興、南沙渚碧、南沙美濟到南沙永暑，已形成一條堅固的防線。(附圖04)，今日之南海，已非昔日之阿蒙，我們看一看永暑島的兩張空拍圖，其氣勢之雄偉(附圖05、06)，令人驚嘆，至於渚碧島、美濟島也不在話下。

附圖01 仁愛礁位置圖

( 菲律賓侵占的8個岩礁，其中中業島最稱重要。)

附圖02 仁愛礁形狀圖

附圖03  菲律賓破艦馬德雷山號

附圖04 中國南海防禦布置示意圖

附圖05 永暑島空拍圖之一

附圖06 永暑島空拍圖之二

日期：2023-02-21 (圖片翻拍自網路)

 

0218---有關「舍利子」的是是非非

舍利子之說，起源於釋迦牟尼佛。據說佛祖荼毘後，留下8萬4千顆「舍利子」。當時各國爭搶，幾乎引起戰爭，最後分成四份，由各國迎回建塔奉祀。後因戰亂等因素，佛陀舍利分散流落至世界各地，成為佛教信仰的重要神物。

根據「浴佛功德經」的說法，舍利有兩類：其一為「法身舍利」，指的是佛祖所說的佛教經典；其二是「生身舍利」，指的是佛祖遺體火化後生成的陶瓷狀結晶。我們通常所說的舍利子，指的是後者。

從科學的角度來說，將遺體在攝氏600至1,600度之間焚燒，骨頭內的碳酸鈣便有機會與人體生前攝存的各種鹽類結合，燒結出漂亮的陶瓷狀結晶，這就是舍利子。(註)

對修行者來說，舍利子形成的原因，是高僧日積月累、長年修持、功德昭著的自然成就，是戒、定、慧三學熏修的成果。

目前台灣展示舍利子的場所，有：

1.     佛光山佛陀紀念館本館玉佛殿，恭奉佛陀真身佛牙舍利(附圖01、02)。(目前世界僅存有三顆)

2.     南投縣日月潭玄奘寺，恭奉玄奘大師頂骨舍利(附圖03、04)。(目前世界僅存有七顆)

唐憲宗派員去法門寺，想要迎接佛骨舍利進宮奉祀。刑部侍郎韓愈上表（諫迎佛骨表）反對，認為佛骨舍利是「枯朽之骨，凶穢之餘」，應該把它燒燬，扔進水裡，不能讓它為害後世。這個表章觸怒皇帝，本想處死韓愈，幸好在眾大臣勸諫下，最後只把韓愈貶為潮州刺史。匆忙上路的韓愈，走到秦嶺藍關驛站，小女兒不幸病死了，見到前來送行的侄孫韓湘，不禁悲鳴：

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千；欲為聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！

雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前；知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

佛骨舍利是神物、還是禍源？千百年來並無定論，反正「信者恆信、不信者恆不信」，就是這麼一回事！

「註」“國際鑑識科學期刊”曾指出，用攝氏400度高溫火化骨骼時，有機物就會開始重組；高溫至600度時，骨質會出現型態不同的結晶體；至1,600度時，晶體就會呈現球型，並產生不同顏色、不規則狀的形體改變，即是「舍利子、舍利花」。

附圖01 佛光山佛陀紀念館

附圖02  佛光山恭奉的佛牙舍利

附圖03  日月潭玄裝寺

附圖04 玄奘寺恭奉的玄奘大師頂骨舍利

日期：2022-02-18（圖片翻拍自網路）

 

0215---從星雲大師圓寂，談中國人的往生習俗。

01. 引言

星雲大師於2023年02月05日圓寂，02月13日火化，骨灰隨即安葬於佛光山萬壽園，整個過程很可以代表中國人的往生習俗，值得我們關注。

02. 做善事，能延年益壽。

大師從小多病，自認為能活到80歲就不錯了，但他做了不少善事，老天賞給他17年的陽壽，讓他能為世人做更多服務。這是中國人的習俗，多做善事，能夠延年益壽。

03. 亡者能預知往生時日。

大師於農曆年前(01月11日為農曆除夕)住進高雄長庚醫院加護病房，在醫療團隊的悉心照顧下，病情未見起色，大師自知大限將至，乃要求回佛光山。02月05日(農曆元月15日)下午03點多搭車離開長庚醫院，回到大師心心念念的佛光山，傍晚05點左右就在佛光山圓寂，走得很安詳。

預知往生時日是不爭的事實，做出相應措施是中國人的習俗。

04. 中國人不願意在醫院嚥氣。

在醫院嚥氣，護士急急忙忙將死者送往太平間(目前規定是15分鐘內)，其匆忙之狀，令家屬心碎。親屬大多來不及到場，遺體又被轉送殯儀館冰存，人的價值與尊嚴蕩然無存。

臨終道別、親友助念等，在家裡亡故，才能做到十全十美。死者嚥氣之初，靈魂並未離開軀體，對親友的陪伴是深有感覺的。得不到這些陪伴，亡靈難免心懷怨嗔，生者也不免永留遺憾，這是何等傷痛之事。

喜歡在家裡嚥氣，享受親人最後的陪伴，這是中國人的習俗。

05. 往生後，要經過3〜7天方可火化。

從嚥氣、心臟停止跳動，到腦波消失，完全告別這個世界，時間長短，因人而異，有3〜5分鐘者，有5〜8天者。換言之，心跳停止並不真正表示死亡，急於火化，無疑殺人。往生後經過3〜7天方予火化，這是中國人的習俗。

從醫學的角度來說，心跳停止3分鐘，腦細胞開始成批死亡，各項機能漸次消失，最後消失的是聽覺。往生之初，亡者對週遭的聲響能明確感知，故此時子女不宜哭泣，而應低聲助念。死亡之際，親友助念，生、死均能獲益，這是中國人的習俗。

06. 星雲大師圓寂讚頌典禮及荼毘

星雲大師圓寂讚頌典禮於02月13日上午09時在佛光山雲居樓舉行，典禮結束後發引至台南市大仙寺「荼毘」(火化)。大師骨灰於晚間8時回到佛光山(附圖01)，在眾弟子陪伴下順利安置於萬壽園。

大仙寺交通方便，附近山巒起伏，景色秀麗(附圖02)。大仙寺是佛家專營的火化場(附圖03)，能夠提供一流的服務。大仙寺的焚化爐，溫度約900度，火化師技術高超，火化後骨架大致保持完整。 (一般的火化場，焚化爐溫度在1,300度以上，火化後，灰燼、碎骨一堆，情狀令人心碎)。

07. 星雲大師的舍利子

星雲大師是「坐塔荼毘」(附圖04)，並非「坐缸圓寂」，與「舍利子」、「肉身菩薩」等，毫無關係。但事實上，大師荼毘後還是撿到許多「舍利子」(附圖05)，令人十分震驚。

附圖01 大師骨灰回到佛光山

附圖02 大仙寺景觀 (山巒起伏，景色秀麗。)

附圖03 大仙寺火葬場 (小巧玲瓏，幽靜肅穆。)

附圖04  大師往生坐塔

附圖05 大師荼毘後撿到的舍利子

日期：2023-02-15 (圖片翻拍自網路)

 

0209---漫談土、敘大地震，兼哀悼罹難者。

土耳其東南部及敘利亞西北部(附圖01)於6日凌晨4時17分(當地時間)發生大地震，規模為芮氏7.8級、地震深度為17.9公里，同日13時24分又爆出7.5級大震，深度為10公里。地震造成屋毀人亡，情況非常嚴重(附圖02)，土耳其總統艾爾段已宣布全國進入緊急狀況，並籲請各國給予援助。

初步了解，地震造成上萬人死亡，受傷者超過數萬人。因該地正是天寒地凍時節(入夜氣溫低於攝氏0度)，救援困難，損害恐將進一步擴大。

土耳其位於安納托利亞板塊、阿拉伯板塊及非洲板塊交會處，是地震熱點。安納托利亞北斷層位於土耳其北側，長達上千公里，安納托利亞東斷層亦長達500公里，常有發生7.8級以上地震之機率。(附圖03)

土、敘此次大地震，與我國921大地震類似，都是淺層地震，都發生於半夜，都造成大量傷亡，但仍有相當差別。台灣地震中心主任陳國昌表示，土、敘強震的能量，大約是台灣921大地震的2倍。他分析台灣現在所觀察到的斷層僅100多公里，要發生規模7.8地震的機率不高，但規模7.3至7.5強震還是有可能的。

台灣派出24人的救援隊已出發(附圖04)，其他國家也都有救援隊趕赴災區。至於捐輸救災物質，更不在話下。一方有難、八方救援的精神，令人感動。

地震造成建物龜裂，建商理應請結構工程師鑑定，視情況拆除或補強。但無良建商竟連夜派工人以石灰塗抹裂縫，企圖蒙混過關。如此奸商，真是令人無語(附圖05)。我們希望土耳其當局能好好查辦這類案件，否則，我們這些捐款人是會心寒的。

「註01」土耳其是地震熱點，1970年3月、1999年8月及1999年11月都曾發生大地震。其中1999年8月，發生在土耳其西北部規模7.4強震，造成1.7萬人罹難、25萬多人流離失所。 

附圖01 大地震位置示意圖

附圖02 大地震屋毀人亡的慘狀

附圖03 土耳其地質結構示意圖

附圖04 台灣救援隊登機趕赴災區

附圖05 建商粉飾太平

(三、四層裂痕明顯，工人正以石灰塗抹，正在「粉飾太平」。)

日期：2023-02-09 (附圖翻拍自網路)

0207—漫談星雲大師二、三事

大師俗名李國深，江蘇江都（今揚州市）人。1927年08月19日生，2023年02月05日圓寂，享耆壽97歲。

大師幼年家貧輟學，長期跟著外祖母居住，5歲起隨信佛的外祖母茹素。10歲時，遭遇南京大屠殺，開始四處流亡，因緣際會於南京棲霞山寺(附圖01)拜「志開上人」為師，披剃出家，法名「今覺」，是臨濟宗第48代傳人。來台領得身分證時，將法號改為「星雲」，沿用終身。

1947年，大師從焦山佛學院畢業，期間歷經完整的佛門教育。1949年，輾轉抵台，在中壢圓光寺修行，後加入慈航法師創辦的台灣佛學院。當時遭不同派系人士攻擊，被誤指為匪諜，幸得有力人士擔保，坐牢23天後獲釋。對於這段經歷，大師曾評價「千生萬死正是我一生的寫照」。

1967年，大師在高雄大樹鄉麻竹園開創佛光山(附圖02)，樹立「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心」四大宗旨，經多年銳意經營，佛光山成為台灣家喻戶曉的現代教團，是台灣佛教四大名山之一。(註01)

1985年，大師辭去佛光山宗長的身分，開始雲遊各地弘法，將佛教推向國際舞台。先後在全球創建300餘所寺院、台美澳菲等地創辦5所大學(註02)、佛光會員數百萬人，無數人受其教誨，受益非淺，真正實現「佛光普照三千界、法水長流五大洲」的宏願，深得普世尊崇。

大師有先天性糖尿病，晚年健康頻亮紅燈，但他意志力強韌，笑看病痛，雙眼幾乎全盲，乃著作不輟。大師一生著作等身，輯成「星雲大師全集」395冊出版發行，內容多達4,000萬字，廣為流傳。

大師靈柩以真身入龕的方式(附圖03)，讓信徒緬懷。預計荼毘(火化)後，將安葬於佛光山萬壽園。

「註01」台灣新四大名山為：

1. 慈濟〜1966年於花蓮縣新城鄉創立，開山住持為釋證嚴。
2. 佛光山〜1967年於高雄市大樹區創立，開山住持為釋星雲。
3. 法鼓山〜1989年於新北市金山區創立，開山住持為釋聖嚴。
4. 中台山〜2001年於南投縣埔里鎮創立，開山住持為釋惟覺。

「註02」這五所大學是：嘉義大林的南華大學、宜蘭礁溪的佛光大學、美國西來大學、澳洲南天大學及菲律賓光明大學。

附圖01 南京棲霞山寺(中國四大名山之一)

附圖02 佛光山空照圖

附圖03 星雲靈柩以真身入龕的方式讓信徒緬懷

附圖04 年輕時在焦山的星雲

日期：2023-02-07 (圖片翻拍自網路)