台北孔子廟，俗稱大龍峒孔廟，1925年開始興建，1939年竣工，建地面積約4,165坪。其平面示意圖如下：
黌(音洪)門是實際上的大門。(孔廟沒有大門，因為祭祀孔子，只有狀元才可以從大門進出，台灣沒有狀元，所以依例不設大門。
)
孔廟黌門
進入黌門，左側為明倫堂。明倫堂具有古代講堂之功能，經常舉辦講座、讀經、書法、南管等研習課程及多項藝文活動。
明倫堂正面
明倫堂側面
孔廟禮門
通過禮門，進入孔廟前庭。前庭相當寬闊，前方為泮池及萬仞牆。牆為紅色，係遵古制。號稱「萬仞」，彰顯孔聖人學問之高深博大也。
孔廟前庭，相當寬闊，布置也很雅緻。
泮池及萬仞牆，小巧玲瓏，很是美觀。
廟牆外側，莊嚴而美麗。
孔廟前庭正面是欞星門。櫺星門面寬七間，採歇山重簷式屋頂，有如一座殿堂，門板上有一百零八枚突出的門釘，是其特色。(欞，音玲，欞星是天上的文星。) 孔廟內外大門均無門神裝飾，也無門聯題字，這表示沒有人敢在孔聖人面前舞文弄墨、裝神弄鬼，以示對孔聖人的尊崇。
孔廟之欞星門
孔廟欞星門之門板(108顆圓形門釘，莊嚴肅穆。)
儀門又稱大成門，乃進入大成殿的主門，平日關閉，僅於祭孔當日打開。儀門為五開間，左右各有一門，左為金聲門，右為玉振門，供平日出入之用。儀門屋簷使用重簷歇山式，屋脊曲線豐富，交織成一組變化多端的屋頂。儀門中門兩旁的木雕『螭龍圍爐』窗，雕工精細，乃難得之傑作。儀門之內，樑架的木結構，採用兩根通樑三個瓜柱的方式(稱為「二通三瓜式」 )，結合力超強，能耐強震。
孔廟大成門
儀門的最左側是弘道祠，裡面奉祀大台北地區在教育、文化、孔學等方面，有具體卓越貢獻、德術兼備且逝世半世紀以上者。大龍峒士紳陳維英為第一位入祠之人。( 陳維英，1811年生，1869年卒，享年60歲。他是前清舉人，曾在明志書院任教，創辦噶瑪蘭仰山書院，擔任艋舺學海書院院長。一生對台灣教育事業貢獻良多。)
孔廟之弘道祠
大成殿奉祀孔聖人神位，東西兩廡，供奉孔子弟子及歷代弘揚儒學有貢獻之先賢。大成殿屋頂上左右各有一根通天柱(亦稱藏經筒)，傳說是代表儒教能通乎天意。(另有一說，秦始皇坑儒焚書，儒生在屋頂建煙囪物，用以藏匿經書，經書得以保全。為紀念此事，故孔廟皆設有藏經筒。)。大成殿月台前方嵌有御路，又稱「石陛」，不能踐踏。
大成殿正面，莊嚴肅穆，美輪美奐。
大成殿東廂，屋頂文飾，不同於一般廟宇。有鴞鳥，示有教無類也。
大成殿右側，美麗的屋頂，整齊的廊柱，堅挺而優雅。
大成殿正後為崇聖殿，是供奉孔子五代祖先神位的祠廟。孔廟內外皆無塑像，只有牌位，這也是孔廟的一大傳統。
孔廟內之崇聖殿，孔家之家廟。
孔廟祭祀，分春秋二祭，禮節儀式甚為繁多。春祭為民間祭祀，秋祭於孔子誕辰日舉行，由政府主辦。祭品，大成殿供牛、羊、豬各一隻，崇聖祠供羊、豬各一隻，東、西廡則各合供豬一隻。民間傳說，拔得祭孔牛隻之牛毛，稱為「智慧毛」，裝在小塑膠袋內珍藏、供在家中供桌或夾在書裡，可增長智慧。
日期：2017-12-06
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